תגית: יהדות
-
לסמוך על אחרים
שני ספרים יצאו בשנה האחרונה בנושא ההיסטוריה של העיר ירושלים, והם משלימים האחד את השני בבניית תמונה שתסביר מדוע הקרדיט לקיומה של מדינת ישראל מגיע למילניאליזם הנוצרי והיהודים הם רק כלי משחק בידיהם ובידי ההשפעה הפוליטית והכסף שלהם. האחד הוא "ירושלים של קדושה ושגעון" שמתאר את הבסיס הדתי לאובססיה הנוצרית לירושלים, ושמרכזו דעיכתה של תיאולוגיית…
-
פעם ללמוד תורה היה באמת אומנות
כשמדברים על העיסוק של היהודים בגלות, ההסברים הרווחים לכך שרובם עסקו במקצועות מוגדרים מאוד ועירוניים באופיים, הם ההגבלות שחלו על יהודים. ההסברים האלה תולים בכך שהיהודים לא יכלו להחזיק קרקעות ונאלצו להיות ניידים בשל רדיפות וגירושים, את כך שמעטים מהם לא עסקו במקצועות צמודי קרקע. את הריבוי במקצועות פיננסים (ובעיקר הלוואה בריבית) מתרצים בדרך כלל…
-
מלכודת החסידות
לפני כמה חודשים התפרסם סיפורו של הרב אהרן ברגר, שיום אחד החליט לחזור בשאלה, הוריד את הכיפה, לבש בגדים מודרניים, ואחר כך התחרט וחזר בתשובה. הסיפור הכה גלים, ואחת מהסיבות העיקריות היא שאי אפשר היה לטאטא אותו מתחת לשטיח בעידן של תקשורת מיידית והמונית כל כך. מקרים של רבנים שהתפקרו קרו וקורים, אבל פעם הכל…
-
מי אמר שקפיטליזם הוא המצאה יהודית?
העדנה המחודשת שיש לארון הספרים היהודי, כמו בעצם כל העיסוק המחודש ברוחניות בתקופת הניו אייג', הפכו את הדת למשהו מגזיני. וזה נראה מוזר ואפילו מעט מקומם, לראות את היהדות מתכווצת לספר בסגנון "101 אלבומים שצריך לשמוע לפני שמתים"… אני לא יודע אם לקרוא לזה פופולריזציה או קפיטליזציה או חפצון, אבל הרעיון שיהדות תהפוך להיות מוצר…
-
מסע אל כבשונות הלב
בהיותו של חיים-נחמן ביאליק המשורר הלאומי שנמצא בלב הקונצנזוס הוא נמנע מלהביע דעתו הפוליטית בפומבי, כדי לא להחשף ולסכן את מעמדו. ביאליק גם נמנע מלהיות יותר מדי גלוי לב בקשר לחייו האישיים מתוקף המעמד, ולכן בחר לעסוק בנושאים שנחשבים נייטרליים כמו אגדות ילדים ועיבודים לסיפורי חז"ל שבהם הוא יכול להסתתר ולכתוב בצורה אימפרסונלית. כך, בחסות…
-
מעכשיו אל תאמרו חילונים, אלא מסורתיים-חילונים
מקובל לחשוב, או לפחות מתחיל להיות מקובל לחשוב, שהחוויה הרוחנית עוברת תהליך דיאלקטי. בראשית היא היתה תיאוצנטרית, כלומר אלוהים היה במרכז, וכולנו חיינו את חיינו יחסית אליו. לאחר מכן, ברנסנס והלאה, חיינו הפכו אנתרופוצנטריים, האדם היה במרכז ואלוהים הלך ויצא מהתמונה. כיום, אלוהים שב לתמונה אבל הגדרת האלוהים ונוכחותו מתאפיינת במונחים ארציים יותר, כך ששוב…
-
על מדרגות הרבנות, גרסת המאה ה-17
אתם בטח תוהים למה במדינת ישראל אין הפרדה בין דת למדינה, והרבנות צריכה להיות מעורבת בכל צעד ושעל של האזרח היהודי – אי אפשר להתחתן עם מי שרוצים ואיך, לא בנישואים אזרחיים אלא רק דרך הרבנות. מה מקור ההתערבות הזאת של הרבנים באי הקדוש ביותר לשני בני הזוג? מסתבר שמקור ההתערבות הזו הוא טיפוח רב-שנים…
-
כך נולדו החרדים
את היווצרותה של האורתודוקסיה היהודית נהוג לראות בדרך כלל כתגובה להלכי רוח מודרניים שהתרחשו מחוץ לדת או לצדה. כמו שנהוג גם לדון את הקונטרה-רפורמציה הקתולית כתגובה לרפורמציה הפרוטסטנטית, כך רואים בהחמרות על גבי החמרות שפסקו על עצמם יהודים, נסיונות לשמור על חומות הדת ולמנוע מהמוני העם את "הדרך החוצה". דוד סורוצקין בספרו "אורתודוקסיה ומשטר המודרניות"…
-
החלוץ העלום
עצם העובדה שצריך להציג את י"ל קנטור ואת פועלו, מראה עד כמה הוא נשכח, או הושכח. הביוגרפיה החדשה שיוצאת לו כעת במסגרת סדרת "הלל בן חיים" של הקיבוץ המאוחד (בשיתוף עם יד בן צבי), מנסה לשאול ולענות, למה אנחנו יודעים מיהם אנשי-עט עבריים אחרים מתקופת התחייה (י"ל גורדון, בן יהודה, סמולנסקין וכו') אבל קנטור נותר…
-
ראש יהודי
למילים "בראש גלוי" יש כפל משמעות. המשמעות הראשונה היא "בריש גלי", כלומר בגאון, בפרהסיה. המשמעות השניה היא ללא כיסוי ראש. כפל הלשון במקרה הזה משמעו ללכת כחילוני בלי להתבייש. הסיבה של החילוני להתבייש, כביכול, היא בשל התשובה שהוא אמור לענות בשאלה מה יהודי בו. הוא אמור להתגונן מפני חיצי היהדות האורתודוכסית שפוסלת את החילונות שלו.…
Culture Agent 