הגדרת איוב ודניאל ככתובים כחלק מפולמוס אנטי-נוצרי

במסכת שבת קט״ו יש משנה שדנה בשאלה אם מצילים כתבי קודש משרפה בשבת או לא, כלומר האם מותר לחלל שבת למען ספרי הקודש. ומבדילים בין התורה והנביאים לכתובים. שדברי הנביאים הם קדושים אבל אצל הכתובים הקדושה היא גבולית, והם נחותים מהותית משאר הספרים. ואם קורין בהם הרי יש ״ביטול בית המדרש״. בהמשך בגמרא דנים בכמה […]

  • Facebook
  • Twitter
  • email
  • Google Bookmarks

משה מלאך כבן אדם

כשמתבוננים בשוני ובדמיון בין תיאורי מות משה בכתבי הקודש של שלושת הדתות ניתן לראות כי בשלושת המסורות עולה סיפור של מאבק עם ישויות עליונות בשאלה אם משה ימות או לא, ובסופו של דבר הישויות מתרצות ונותנות למשה לעלות לגן העדן. מה שמעניין הוא:א. מסתמן שכל המסורות מסתמכות על מדרשים קדומים, ולא ברור מי קדם למי […]

  • Facebook
  • Twitter
  • email
  • Google Bookmarks

שורשי המאפיה

שורשי המאפיה

על מה שקרה בקלאבינג של בריטניה בשנות התשעים ועל הקלאבינג של גרמניה אנחנו יודעים הרבה. אבל מסתבר שגם בשבדיה היתה סצנה פוריה. אני לא מדבר רק על דניז פופ שעמד מאחורי הצלחות כמו ד״ר אלבן, ליילה קיי, אייס אוף בייס ואחרים, אלה הם פופ. אני מדבר על אנדרגראונד. הלהיט הכי חשוב שאנו מכירים מהמועדונים של […]

  • Facebook
  • Twitter
  • email
  • Google Bookmarks

חלום צלול

במסורת המיסטית והדתית יש למחזות בחלום ובעיקר לחלומות צלולים בהם אתה יודע שאתה חולם, מעמד נשגב משום שהם עונים להגדרה של הכרה, אבל ברמת תודעה נעלה יותר. כמובן שחיזיון שבו אתה חולם בזמן עירות נחשב אפילו משהו נעלה נשגב יותר, אבל לא כולם מסוגלים להגיע אל זה. חיזיון שבו אתה מגיע לאאורקה נחשב לנבואה. גם […]

  • Facebook
  • Twitter
  • email
  • Google Bookmarks

צפון ודרום כתיאורים למורדות החרמון

האטימולוגיה של המילה צפון היא מהשורש צפן, כלומר משהו שמסתתר אחרי, משהו שהוצפן, משהו שמחוץ לתחום. כשאומרים ״צפון וימין אתה בראתם תבור וחרמון בשמך ירננו״ מתכוונים או להר החרמון והר התבור, שאחד בצפון ואחד בדרום, או להר החרמון והמורדות שלו, כשהחרמון הוא צפון והמורדות שלו הם הגולן. נראית יותר האפשרות השניה. במורדות חיו הרפאים, ההרים […]

  • Facebook
  • Twitter
  • email
  • Google Bookmarks