-

פרשת השבוע ״ויקרא״ עוסקת בקורבנות. הקורבנות ובעיקר קורבנות הדם היוו את מרכזן של שתי דתות העולם העתיק, הדת היוונית והדת היהודית. יש דמיון ויש כמובן שוני בין שתי הדתות. השוני הוא ברור, אופי השחיטה שאמור להיות ״כשר״ בלבד אצל היהודים והחיות הספציפיות מהן מקריבים. על הדמיון מעיד (אמנם בשלב מאוחר הרבה יותר, ומתוך גישה פולמוסית)…
-

האנגלים מכורח היותם גרמאנים העריצו את הזאבים. הם ראו בהם את כח הפרא, ואת שומרי הטבע. אבל מסתבר שבשלב כלשהוא, מסתמן שבהשפעה נוצרית, שכן הנצרות ראתה בזאב ובפרא בכלל כסמל של רשע, ההערצה לזאב פחתה. הדימוי של הזאב נפגע והזאב נחשב למעביר מחלות, תוקף אנשים, גורם להם בעצמם להפוך לאנשי-זאב, רצחניים ומשני צורה. ואולי מפני…
-

בני האורומו באתיופיה מעריצים את עץ השקמה. האורומו מתייחסים לעץ זה כאל ה-Odaa, האודאה. עבור האורומו, לאודאה יש משמעות רוחנית ואקולוגית כאתר לאסיפות פוליטיות, פולחן דתי וטקסים תרבותיים. מבחינת פוליטיקה, עץ השקמה שיחק תפקיד מפתח במערכת הממשל המסורתית של בני האורומו, הידועה בשם הגדאה Gadaa. שיטת הגדאה היא גוף שלטוני פוליטי מורכב המבוסס על מערכת…
-

הגומא צומח בדרך כלל במאגרי מים עם זרימה חלשה או במים עומדים, כלומר בביצות. מקומות כאלה שבהם היקפו של הגומא היה רב, נקראו ״יער״. אנחנו רואים בתרגום אונקלוס לשמות ב', ה', שמתרגם את ״בתוך הסוף״, ״בגו יערא״. תרגום יונתן באותו המקום מתרגם ״בגו גומייא״, וגם בישעיהו י״ט ו׳ מקום בו כתוב ״קנה וסוף״ הוא מתרגם…






