by Negus of Pop

Culture Agent

  • עוד חוזר

    איך שלא נהפוך את זה, כשאנחנו חושבים בשפה העברית אנחנו חושבים בשפה דתית כלשהיא. בין אם היא עברה חילון, ובין אם האטימולוגיה שלה מקורה בעבודת אלילים. לדוגמה: המילה "לחזר". כביכול מילה שמשמעותה מחווה מזמינה על רקע רומנטי. מושג החיזור בולט בעוד 2 עולמות תוכן: הראשון הוא קיבוץ הנדבות, אדם ש"מחזר על הפתחים" הוא אדם שעובר…

    Read more

  • פולחן החרק

    פולחן החרק

    בטח שאלתם את עצמכם למה היהדות כל כך נרתעת מחרקים ואובססיבית לגביהם בענייני כשרות. זאת מפני שהחרקים היו אובייקטים מעוררי השתוממות ונערצים בעיני עובדי האלילים, ואכילה שלהם היתה אשרור הפולחן שלהם. ביהדות יש מושג שנקרא "זורק אבן למרקוליס", מי שזורק אבן על פסל האלילים כאות גנאי, מבלי לדעת שבכך הוא בעצם עובד את האליל, שיש…

    Read more

  • בספר ויקרא נאסר להקיף את פאת הראש ופאת הזקן. בספר ירמיהו, מכנה הנביא את בני קדם והישמעאלים "קצוצי פאה". מכאן: גילוח נחשב מגונה. השאלה היא למה. הייתם אומרים, כמו הרמב"ם: גילוח הראש היה חלק מהפולחן של עובדי האלילים. אנו רואים את הכהנים המצרים מגלחים לא רק את הראש אלא את כל שיער הגוף. או שמא,…

    Read more

  • הכושי כדמות משיחית

    ספרו של פרופ' אברהם מלמד "היהפוך כושי עורו", שמספר על דימוי שחור העור כאחר האולטימטיבי. הספר טוען שהדימוי השלילי והנחות של השחור התחיל רק בספרות חז"ל, ובמקרא התיאור של הכושים היה ניטרלי במקרה הגרוע, וחיובי במקרה הטוב, תוך שהוא מתאר את הכושים כאנשי חיל שמצטיינים במוסר העבודה שלהם, ובעיקר בכושר הגופני שלהם. ישעיהו בפרק י"ח…

    Read more

  • מדוע יש כל כך הרבה שמות למנהיגים צבאיים בתרבויות ארץ ישראל הקדומה? סרן, נציב, אלוף, אביר, שר, חור, איל, ראש. לדעתי כל המנהיגים הללו היו לא מנהיגים צבאיים אלא דווקא דתיים, והכינויים אליהם באו לתאר את הפולחן: נציב = פסל עומד סרן = ציר, גלגל (מזבח אבנים מעוגל) אלוף = קורבן בקר איל = קורבן…

    Read more

  • המקל והחרב

    הממסד הדתי מתעקש שהמאמינים צריכים להשאר נרקומנים בגמילה, ולקבל תחליף סם, מפני שהסם האמיתי לא משרת את מטרתם האמיתית. מטרתם האמיתית היא להמשיך ולהיות כבולים בתסביך סטוקהולם… הנראטיב הממסדי הוא כאמור: אל תאפשרו גישה אל האקסיס מונדי. ברגע שתאפשרו, "העיר תחרב". כי מי ששומר על העיר, האוצר הגדול, צריך להשאר מוצפן וברגע שכולם יכולים לגשת…

    Read more

  • "אקסיס מונדי" הוא מונח בתאולוגיה שטבע האנתרופולוג הרומני מירצ'ה אליאדה, ומסמל בכל תרבות את ה"מוקד המקודש". בדרך כלל התרבויות מציינות מקום מסוים כנקודה בולטת במיוחד בשטח שכל מה שנמצא מסביבה מיוחס אליה, וכך היא הופכת למעשה למה שנקרא בתנ"ך "טבור הארץ". נקודה כמו לדוגמה: הר, אגם, עץ וכו'. כשזה הר אז הוא נחשב למקום בו…

    Read more

  • לטענתי, את התנ"ך ערכו החבר'ה של אנטיגנוס איש סוכו. עורכי התנ"ך היו בקיאים בפילוסופיה אפלטונית, וערכו תיקוני סופרים בספרי התנ"ך בצורה אמנותית ממש, כדי לבנות נראטיב ועל פיו יהודה היא האנדרדוג העני והפרימיטיבי ויוון היא האימפריה שמצויידת בקאטינג אדג' הטכנולוגי. לדבר הזה היה משמעות מיסטית מפני שלאויבי ישראל בתנ"ך תמיד היו כלי נשק מתקדמים, והישראלים…

    Read more

  • חוקרים לא מועטים כגון יגאל בן נון, ישראל קנוהל וכו' טוענים שמקור ישראל הוא מכנענים אוטוכטוניים ש"התגיירו" והצטרפו לקבוצה קטנה יותר של אנשים שהביאו את בשורת המונותאיזם. הקבוצה הקטנה הזאת אולי ברחה ממצרים, אבל לענייננו זה פחות חשוב. התנ"ך לא מכחיש את זה שבני עממים זרים התחתנו עם בני ישראל, ושיתפו איתם פעולה. חצי מגיבורי…

    Read more

  • איפה נמצא שער השמיים?

    יאיר זקוביץ (ולא רק הוא) כתב בספרו "יעקב" על כך שסיפור מגדל בבל אוזכר בתנ"ך רק על מנת להוות קונטרה לחלום יעקב. כלומר חלום יעקב בא להתפלמס עם הטענה ש"באב אילני" הוא שער השמים. או יותר נכון להציג את עבודת האלילים שלטענתם של הבבלים בנתה את העולם, כזו שהורסת אותו בסופו של דבר. ו"העברת דירה"…

    Read more