-
אני מרגיש שחבל, כי גנבו לנו את המילה מיסטיקה. במקום להתייחס אל המיסטיקה במשמעות המילולית והמקורית שלה כתורת הסוד, כאל פרקטיקה שמאפשרת לאדם להתעלות ולגלות את האמת, את הסוד שכביכול הסתירו ממנו, וליתר דיוק את מה שהוא לא ממש ידע ופתאום הוא יודע וזה קרה באופן פלאי כל כך שאין לו הסבר אלא לתאר את
-
ראש השנה כאן ונראה לי שזה הזמן לתחיל לסכם את שנות האלפיים, תש"ע היא הסימן ועוד מעט 2010 כאן. מכאן ולהבא אשתדל לשבץ 90% ומעלה משלל השירים שאהבתי בעשור האחרון. לרוב אשתדל לתת ייצוג שווה, או בעצם את הרוב משני השלישים הראשונים של העשור – כי הם כבר נשכחו. הפעם משום מה נדמה שיש לי
-
מיקסטייפ מס' 10, סט בטוב טעם למיטיבי לכת. המאזין לסט הזה סגולה לו לבנים זכרים עושי רצונו. בעיקר מפני שמחקרים מדעיים מוכיחים שהקול של ג'ימי סומרוויל הוא משנה תודעה ותורם לפוריות. הצלילים כאן ניחנו ברמה אנרגטית גבוהה, ולוקטו בקפידה על ידי מקובל רם שגב. 12 שירים בסך הכל שמחכים לפידבק הטוב שלכם בתוך 50 דקות.
-

ד"ר אשר עידן, מומחה למדיה חברתית והשפעותיה על החברה הפוסט מודרנית, סובר כי נקודת השבר בציביליזציה, שבה המדיה החברתית-שיחתית הוחלפה במדיה מונולוגית, התרחשה ביוון: סוקרטס היה מגיב בבלוגים הלא-וירטואליים בשווקי אתונה. אפלטון כבר כתב את הדיאלוגים. אריסטו כתב מונולוגים, אלכסנדר הגדול עשה מונולוגים. עכשיו, הוא טוען, אנו מתקנים אסון שנמשך 2400 שנה. ואני חושב שבימינו,
-

כן כן, זו עבודת הגמר של התואר הראשון שלי שלקחה לי לא מעט זמן. בכל אופן, כשניגשתי לעשות אותה לא מצאתי חומר רקע בנושאי רגיסטרציה ברשת (ובקושי עיבוד תמונה) אז עכשיו החלטתי להקדיש את העבודה הזאת לארבעה: א. המהנדסים הנדכאים שסיימו בעור שיניהם תואר ולא מצאו עבודה בתחום, בהעדר קריירה חלופית הם נאלצים להתפרנס מזנות
-
נכנסנו לשליש האחרון של השנה ובחודשים הקרובים אתחיל לערוך רשימות של המועדפים עלי בשנות האלפיים אבל בינתיים אני מפצה עם שבעים-שמונים-תשעים. אני מתחיל מוקדם, לפני שנולדנו ולפני שבראו את המוסיקה ב-1977 (יש שם טי-רקס, רבנן) וגומר מאוחר, עם קום המדינה בשנת 1999. אז תעשו חיים, תנו פידבק אם אהבתם. 11 שירים, 48 דקות. רשימת השירים:
-

את המאמר הזה הגשתי כעבודה סמינריונית אבל אני חושב שאין סיבה שלא אעלה אותו. לא שהוא קשור למשהו, ועדיין אולי מישהו ימצא בו שימוש. הוא עוסק ביסודות הניאופלטוניים בפילוסופיה של לייבניץ, כפי שהתבטאו בתפיסת האינסוף שלו. לא יהיה מדויק אמנם לתאר את לייבניץ כניאופלטוניסט, שכן הוא הרבה לבקר את ממשיכיו של אפלטון (פלוטינוס, יאמבליכוס, פורפירי,



