‪Hailu Mergia & The Walias Band – Tche Belew

בעקבות "פרחים שבורים", ולמען האמת גם לפני כן עם הופעת האוספים בסדרת אתיופיקס, הפך הג'אז האתיופי לסנסציה. זאת למרות שהגיבור של הסצנה הוא מולאטו אסטטקה, שאת עיקר עבודותיו עשה ב"תור הזהב" תחת שלטונו של היילה סילאסי. מה שקרה אחרי שהשלטון הופל על ידי הדרג, נותר עלום כי הסצנה הומתה בתקופה הזאת, הרבה פחות מוסיקה יצאה, היה הרבה פחות חופש אמנותי ומן הסתם גם הרבה פחות קלאסיקות יצאה.

חברת התקליטים Kaifa רקורדס זכתה לפרק מס' 13 בסדרת "אתיופיקס" והתרכזה במוסיקה שנעשתה בתקופה הזאת, כמין משלימה לאוסף מס' 8 שכלל מוסיקה מ"תור הזהב". המוסיקה שהלייבל הוציא נוגנה במועדונים של אדיס אבבה בתקופה הזאת תוך שהמשטר מפקח עליה, ואת חלק מהשירים שאינם ראויים (כוללים ביקורת פוליטית או לא מוסריים בעיניו) צנזרה או אסרה לפרסום. אחד ממנהיגי הלהקות שניגנו במועדונים הללו היה הפסנתרן והאקורדיוניסט היילו מרג'יה, שקיבץ סביבו כמה מהנגנים המובילים באתיופיה באותה התקופה במסגרת הלהקה Wallias Band – בין השאר השתתפו בה מולאטו אסטטקה המפורסם בסקסופון וגירמה ביינה ש-4 קטעים שלו הופיעו באוסף מס' 8 ובהם הקטע שפתח אותו.

אסטטקה לדוגמה ניגן במה שנחשב לאחד מההילייט של אוסף מס' 13, "Musicawi Silt". במכירות פומביות האלבום שבו הוא הופיע במקור, "Tche Belew", האמיר עד ל-4000 דולר, ומעבר לזה. בסוף השנה שעברה הוציא הלייבל של האתר Awesome Tapes From Africa את האלבום הזה מחדש וכאן ניתן לשמוע אותו. הקטע המדובר הוא קטע מס' 4 כאן. בקרדיטים אגב ניתן למצוא קולות רקע של אסתר אווקה, "אריתה פרנקלין האתיופית", שגלתה מאוחר יותר בנסיבות פוליטיות לארה"ב, ונחשבת להשפעה העיקרית על Gigi.

  • Facebook
  • Twitter
  • email
  • Google Bookmarks

יא חתיכת ויזתא!

1_waבשנת תשנ"ג פרסמו דוד אסף וישראל ברטל את המאמר 'גלגולו של זנב, מחצרות החסידים אל הסלנג הישראלי', ובו ניסו לפענח את מקורה האטימולוגי של האות ז' ככינוי לאיבר מין זכרי. לאחר דין ודברים הגיעו למסקנה שמקורו האמיתי של הקיצור הוא מן היידיש, והמילה הארוכה יותר קוצרה לאות הראשונה שלה על משקל הקיצור ס"מ לסמאל, כלומר ביטוי מרמז למילה שלא רוצים לומר. הביטוי המרמז יכול להיות לשתי מילים: הראשונה היא זרג, כמו "לזרגג", שמקורה מהמילה "זרק", עברות מודרני למילה "צינור" שבארמית נקרא "זרנוק". השניה, וכאן החידוש, הוא "זנב", שתרגומו הגרמני/יידי הוא "שוונץ".

ראוי לציין של"שוונץ" יש לא רק משמעות של "איבר הזכרות" אלא גם "שוטה". ומשמעות כפולה כזאת יש גם למילה "שמוק" ו-"פוץ", ובאנגלית "dick" ו-"dork". בהערת אגב יש לציין מילת סלנג נוספת בעלת רב-משמעות: "ויזתא", שמצד אחד משמעותה שלומיאל, מצד שני משמעותה איבר הזכרות, ומצד שלישי משמעותה "הקטן" – זו הסיבה שאת איבר המין הגברי מכנים לפעמים "הקטן", וביידיש "שמקעל".

+בונוס, המקור הקבלי של ה-ז' – הרמ"ק בספרו "פרדס רימונים" כותב על איבר המין הגברי: "ויש מי שפירש, הזין הוא יסוד, הוא סוד הברית, והוא סוד השבת. וכמו ששבת עמדה על ששת ימי המעשה, כן בזין עטרה על הוו, והעטרה הזאת היא עטרה שבברית. והיא הברית הנמשכת מהתפארת, שהיא הגוף הנרמז בוו, והזין ברית והחית נקבה, העומדת לקבל ופוסקת את רגליה לקבל שפע הזכר". כלומר מלבד הצורה הטיפוגרפית של ה-ז', הרי שהוא מסמל גם את ספירת היסוד, כלומר את איבר המין. תיקון הברית המפורסם קרוי לפיכך "תיקון היסוד". מקור.

  • Facebook
  • Twitter
  • email
  • Google Bookmarks

808 + ווקודר

הניו יורקר במאמר על הדרך של הרולנד 808 ממכונת התופים כושלת למעצבת הדור (הידעתם ש-"Sexual Healing" של מארווין גיי נעשה כולו על 808 והוא אחד הבוסטרים של מכונת התופים אל הצמרת?) + סרטון תיעודי על הווקודר.

  • Facebook
  • Twitter
  • email
  • Google Bookmarks

צ'אק נוריס הטורקי

ג'ונייט ארקין (Cüneyt Arkın) הוא אחד מגדולי השחקנים בקולנוע הטורקי ובמשך השנים שיחק במאות סרטים, הידוע שבהם במערב בשנות האלפיים הוא "סטאר וורס הטורקי". רוב הסרטים שלו נחשבים לבי-מוביז ובכך תהילתו, שכן הקולנוע הטורקי נודע (שוב, במערב) בסרטים דלי התקציב שבו, שרובם ריפ-אוף על שוברי קופות מערביים. דלי תקציב עד כדי כך שפעלולים לא מבוצעים על ידי מחשב אלא באמת, ולא על ידי כפילים (ועל ארקין אומרים שכמה פעמים סיכן את חייו), וה"מכות" שהולכים שם הם על כאילו, וארקין הוא רב אמן בשבע דיסציפלינות, ונודע בפעלולי אמנויות הלחימה שהפגין בסרטיו – כמו לדוגמה אלה.

Ölümcül Tekmeleri

Ölüm Savaşçısı

Son Savaşçı

כמו כן הוא גם דוקטור לפיזיקה רפואית.

  • Facebook
  • Twitter
  • email
  • Google Bookmarks

ההיסטוריה של הבילבורד

בתמונה: מצעד הפזמונים האמריקאי ב-1947, כעשור לפני השקתו של המצעד הנוכחי, hot 100. במאמר: ההיסטוריה של הבילבורד, עוד מהמאה ה-19 מהיותו מגזין פרסום בכלל, דרך כיסוי תעשיית הסרטים והרדיו ועד לשנות השלושים בקרוסאובר לתעשיית המוסיקה.
image (1)

  • Facebook
  • Twitter
  • email
  • Google Bookmarks