במחשבה שניה

במחשבה שניה

בשנים האחרונות יש אינפלציה לספרי מבוא לפילוסופיה, וזה טוב, כי כשאני ביקשתי ללמוד את התחום הזה לא היה לי מבחר של ספרים שבהם אני יכול ללמוד את התחום בצורה מרוכזת. הספר הפופולרי שאני זוכר היה זה של יובל שטייניץ, שיצא ב-1987 ונשאר משום מה פופולרי גם מאוחר יותר (למרות ארכאיותו המסויימת, בכתיבה ובסיקור), כנראה בגלל […]

פסגת ההיסטוריה

פסגת ההיסטוריה

כל פילוסוף מהפכן מתיימר להכריז שהפילוסופיה שלו היא פסגת ההיסטוריה – משלימה את כל מה שהיה לפניו, או משחזרת את מה שהיה ידוע ונשכח. גם הרמב"ם היה כזה, אלא שבמקרה שלו מדובר בידע מסוג אחר. על פי המיתוס של הרמב"ם, קיים ידע שמגלם בתוכו את כל סודות האלוהות. הידע הזה, בהיותו נפיץ, ראוי לשמירה קנאית […]

עם הספר

עם הספר

"חמישים הוגים יהודים", ספרו של הרב דן כהן-שרבוק (יוצא כעת בהוצאת "רסלינג"), אמור להיות "מבט פנורמי" על 2000 שנות הגות יהודית. בפועל הוא מציג רק חצי תמונה ולו בשל העובדה שהוא מתעלם מההגות הדתית בת זמננו. וכשהוא נוגע בה, הוא עושה זאת רק מהכיוון החדשני ולא השמרני, כלומר להוגים החרדיים (שמסתגרים בארבע אמות הדת) אין […]

אריסטו היה בעצם יהודי

אריסטו היה בעצם יהודי

הידע הוא הון, ויש לנהוג בו ככזה, בקפיטליזם וברכושנות – בכך דוגל המונותאיזם. האדם היודע את בוראו הוא אדם העובד אותו, הבורא מעוניין בידיעתו ובעבודתו. הוא מעוניין בהדמותו של האדם אליו, ובידיעה השלמה של אותו האדם. האדם גם מצדו מעוניין להשתלם ולהשתוות לבורא. השתוות היא תיקון, ושלמות היא אלוהות. אבל כאן נכנסת השאלה: איזה תחום […]

Here’s my key

Here’s my key

סיפורו של האינסוף מרתק לפחות כמו המספר עצמו, וככלל ההיסטוריה מרתקת בערך כמו הדבר שהיא מתעדת. כך גם במתמטיקה, אלא שכאן יש בעיה. סיפורים על ההיסטוריה של המתמטיקה אחרי הכל אינם מתמטיקה, מלבד זה שהם נפלאים הם לא מעבירים את היופי של המתמטיקה כפי שהוא עובר דרך המספרים. כך טוען לפחות חיים שפירא, בספרו "אינסוף […]