בני הנביאים כראשוני המילנריסטים

המתח בין כהנים ונביאים ניכר בראש ובראשונה בתפקידו של המקדש. יש בין הנביאים לכהנים מחלוקת באשר למיקומו של המשכן במחנה ישראל, ובאשר לפעולות עצמן שביצעו במשכן. הכהנים טוענים שאוהל מועד היה מקום פולחני שנמצא במרכז המחנה, הנביאים כהנים שהמשכן היה מקום מחוץ למחנה, שבו בעיקר מחכים לרגע שבו כבוד ה' יכסה בענן את המשכן ויוכלו […]

מחלוקת המשיח

החוויה בלקרוא את ישראל קנוהל היא כמו לקרוא מגזין מעריצים שגמעתי גליון שנתי שלו. מאוד קולח. הפעם קנוהל כותב ספר על תולדות הרעיון המשיחי באמונה הישראלית החל מהתנ"ך ועד לחורבן בית שני. לטענתו מדובר במתח בין שתי גישות, שנובע סביב השאלה מה הגבול בין אדם לאלוהים. לפי הגישה שמנסה להדגיש את ההבדל, המשיח יהיה בסך […]

החיבור האנטי-כנסייתי ששינה את פני אירופה, והשפיע גם על הנאצים

"הספר בן מאה הפרקים" היה ספר אפוקליפטי בשפה הגרמנית שהופיע בראשית המאה ה-16. הוא לא היה יוצא דופן משאר הספרות האפוקליפטית של התקופה, מלבד דבר אחד: הוא דיבר על עליונות גזעית של הגזע הגרמני ועל הגורל ההיסטורי שלהם לשלוט על העולם כולו. "לפנים החזיקו הגרמנים בידיהם את העולם כולו והם עתידים לשוב ולעשות כן במשנה […]

חזון האהבה החופשית

האדמיטים היו בני זרם גנוסטי שכינו עצמם על שם האדם הראשון קודם החטא הקדמון, והרעיון העיקרי שלהם היה שהדרך להגאל מהחטא הקדמון היא על ידי השבה של המצב הטבעי של התום שבו שרה הגזע האנושי. הסממן המשני של התום הוא שהתייחסו לעירום לא בצורה שבה אנו מתייחסים אליו כיום, אלא כאל דבר טבעי ורצוי. אז […]

היהדות והנצרות כדתות פריון

דת פריון היא דת שהפולחן שלה מבוסס על אלים וסיפוקם לצורך סדר בעולם, ומניעת כאוס. בפרט אלי פריון שהסדר שהם מביאים הוא פוריות האדמה והאדם, בהעדר זה יש מלחמות. היהדות והנצרות הלכו ונפטרו מהמזהים של דת הפריון והם נותרו רק סימבוליים. למה הלכו ונפטרו? אני מניח שזה בגלל "שהזמנים משתנים". ביהדות כבר לא מקריבים קורבנות, […]