בן אביגדור

ספר דברי הימים מוסר כמה שושלות מקבילות וסותרות של בני יהודה, ומבלבל בין כלב בן יפונה ובין כלב בן חצרון, עד שהוא נותן את התחושה ששני האנשים חד הם. דברי הימים מעמעם את זהות אבות שושלת בית דוד, ולא נותן תשובה חד משמעית אם היא מזרע כלב, או מזרעו של רם. או ספציפית מזרעו של […]

מחלוקת המשיח

החוויה בלקרוא את ישראל קנוהל היא כמו לקרוא מגזין מעריצים שגמעתי גליון שנתי שלו. מאוד קולח. הפעם קנוהל כותב ספר על תולדות הרעיון המשיחי באמונה הישראלית החל מהתנ"ך ועד לחורבן בית שני. לטענתו מדובר במתח בין שתי גישות, שנובע סביב השאלה מה הגבול בין אדם לאלוהים. לפי הגישה שמנסה להדגיש את ההבדל, המשיח יהיה בסך […]

מצר הצבירה הצמיגי כסמל משיחי

מצר הצבירה הצמיגי כסמל משיחי

אם אתם אוהבים לשון נופל על לשון, ואתם רוצים להשמע חכמים, ואתם אוהבים פילולוגיה ואטימולוגיה – בטח תשמחו לדעת שהמילה "משיח" מקורה בקקי ופיפי. רגע מה? לפני שאנחנו מתחילים לדבר על דתות, כדאי שנדבר על הפיזיקה של החומר. יש שלושה מצבי צבירה: נוזל, מוצק, גז. בימי קדם לא ידעו מה זה גז, דיברו על אוויר, […]

המרכיב המיסטי של הכתב ה"אשורי"

העובדה שבעברית המקראית היו כ' ו-ק' שני הגאים שונים מציעה שחילופי האותיות הללו במילה "קובע"/"כובע" ו"עקב"/"עכב" אינם שגיאת כתיב, אלא שתי וריאציות של המילה שהיו בשימוש. מקורן כנראה בתקופות שונות ואולי הן שימשו בניבים שונים של העברית הקדומה. העובדה היא שבשפות שמיות אחרות משמש אותו שורש בשתי הצורות, פעם כך ופעם כך. מאחר ששתי הצורות […]

הכושי כדמות משיחית

הכושי כדמות משיחית

ספרו של פרופ' אברהם מלמד "היהפוך כושי עורו", שמספר על דימוי שחור העור כאחר האולטימטיבי. הספר טוען שהדימוי השלילי והנחות של השחור התחיל רק בספרות חז"ל, ובמקרא התיאור של הכושים היה ניטרלי במקרה הגרוע, וחיובי במקרה הטוב, תוך שהוא מתאר את הכושים כאנשי חיל שמצטיינים במוסר העבודה שלהם, ובעיקר בכושר הגופני שלהם. ישעיהו בפרק י"ח […]