נבואת משה אצל פילון

נבואת משה אצל פילון

פילון האלכסנדרוני מספר ב״על הכרובים״ שככהן הוא עבר חניכה ב״מיסטריות של משה״, וגם ב״מיסטריות של ירמיהו״ שהיו מיסטריות בדרגה נמוכה יותר מהמיסטריות של משה. כשהתנסה במיסטריות של ירמיהו הוא הצליח להבין מה הכוונה ״הלא מעתה קראת לי אבי אלוף נערי אתה״. פילון מתאר את משה כהיירופנט. ב״המלאכות אל קאיוס״ פילון מסביר שהיירופנט הוא כהן מהסוג […]

המקורות האריאנים של היהדות

המקורות האריאנים של היהדות

הטענה שקיים קשר בין היהדות לדתות של העממים ההודו-אירופיים או לפחות הדת ההודית אינה חדשה ולמעשה כבר בשלב מוקדם היו שטענו שקיים קשר אמיתי בין ״אברהם״ לבין ״ברהמין״. אברהם מלמד בספרו ״טבחות ורקחות״ טוען שאפילו בתקופה ההלניסטית. הוא נותן את הקרדיט לקליארכוס איש סולי (Clearchus of Soli) שקישר לטענתו גם בין השם של היהודים ביוונית […]

מה מקורם של הפלישתים?

התנ"ך מציג שתי גרסאות לגבי מקורם של הפלשתים: גרסה 1 שהם יוונים (כתיים), גרסה 2 שהם מצרים (כפתורים). על בסיס זה גם המחקר, שמצא יותר סימוכין לגרסה 1. דהיינו, הפלשתים הגיעו מאיזור יוון. בין אם מכרתים עצמה או מאסיה הקטנה, בין אם היו אויביהם של היוונים או היוונים הקדומים עצמם. לא משנה כל כך, העיקר […]

מי ערך את התנ"ך?

לטענתי, את התנ"ך ערכו החבר'ה של אנטיגנוס איש סוכו. עורכי התנ"ך היו בקיאים בפילוסופיה אפלטונית, וערכו תיקוני סופרים בספרי התנ"ך בצורה אמנותית ממש, כדי לבנות נראטיב ועל פיו יהודה היא האנדרדוג העני והפרימיטיבי ויוון היא האימפריה שמצויידת בקאטינג אדג' הטכנולוגי. לדבר הזה היה משמעות מיסטית מפני שלאויבי ישראל בתנ"ך תמיד היו כלי נשק מתקדמים, והישראלים […]

הורדוס ואנטיוכוס כגוג ומגוג

"בני יפת גומר ומגוג ומדי ויון ותובל ומשך ותירס". גומר – גרממיה, מגוג – גיתייא, מדי – כשמועה, ויון – אייסוס, תובל -ויתנייה, משך – מסייא, תירס; ר' סימון אמר – פרס, ורבנן אמרי – תרקא. ירושלמי מגילה א ט "בני יפת גומר ומגוג ומדי ויון ותובל ומשך ותירס". גומר זה גרממיא מגוג זו קנדיא […]