כנגדו

 כשאלוהים ברא את העולם הוא הפריד והפריד והפריד והפריד, ואז ברא את האדם, וגם אותו הפריד, בהתאם למיתוס הגנוסטי. את האדם הוא ברא "זכר ונקבה", אך כשראה שאדם דו פרצופי הוא בודד, החליט להפריד גם אותו, לשניים. אלא שמסתבר שהקטע כאן זה לא שאלוהים הפריד כי "טובים השניים מן האחד", אלא כי כשיש שניים […]

וחי בהם

תומר פרסיקו מדווח: יש כאן איזה רב גאון, ידען הלכתי רציני, שמצליח להתיר הלכתית אוננות ויחסים הומוסקסואליים. "מכיוון שבזמננו מעשה של ניאוף ביד מותר לגמרי משום אנוס או משום 'וחי בהם', הוא חוזר להיות מעשה היתר, ובכך שהזרע נשחת אין כלום, שזה כמו משמש את אשתו הרה וזקנה"