מעתה אמור: הפוטש העברי הכושל

פעם בכמה שנים יוצא ספר של ישראל קנוהל ואני מרגיש כמו מנוי למגזין שאני אוהב שעוסק במקורות עם ישראל. על הפרק היום: יציאת מצרים היתה, הישראלים הפסידו למצרים וגורשו ממצרים אחרי שניסו להשתלט עליה. המונותאיזם לא הומצא על ידי משה, אלא על ידי המדיינים (ולא על ידי אחנתון). עבודת אלילים לא פשתה בישראל עד עידן המלוכה, […]

מסתבר שדוד מלך ישראל חי והיה קיים

במשך המאה העשרים התעוררה בביקורת המקרא גישה שטענה שלאור העובדה שלא נמצאו תימוכים מדעיים לסיפורי התנ"ך, הרי שהם בגדר בדותות ולמעשה עד שלא תמצא ראיה לסיפור כלשהוא הוא בחזקת שקר. הגישה הזאת, שנקראה הגישה המינימליסטית, טענה שהתנ"ך בהיותו בדוי יכול להיות מיתולוגיה, כתב פוליטי או סתם ספרות יפה. כך טענו על ממלכת דוד ששכנה בשטח […]

מעמד הר החרמון ויציאת חרן

ישראל קנוהל משפץ את התזה שלו על ראשית עם ישראל בעזרת ספקולציות שנובעות מפרק מוזר בתהילים (ס"ח) – יציאת מצרים לא היתה במדבר סיני אלא דווקא במורדות רמת הגולן, והיא בכלל לא היתה יציאה, לא היינו עבדים לפרעה במצרים אלא דווקא בארץ כנען, הר סיני הוא החרמון, ים סוף הוא ימת החולה שמכוסה בסוף ובקיצור […]

הסוד

ההיסטוריה האנושית יודעת תקופות מסוגים שונים. לעיתים יש יציבות הנמשכת זמן רב ולעיתים יש תקופות קצרות ומעצבות שבהן אירועים רודפים זה את זה ומשנים את המפה הגיאופוליטית באופן מהפכני. מלחמות העולם הן דוגמה טובה לכך במאה ה-20, במאות ה-13 עד ה-11 לפני הספירה היתה תקופה כזו במזרח הקרוב – תקופה של נפילת אימפריות גדולות בפני […]

ולא אחרת

"גם כך לא כתוב בתנ"ך" (יאיר זקוביץ ואביגדור שנאן, סדרת "יהדות כאן ועכשיו" של ידיעות ספרים) הוא אמנם ספר המשך, אבל הוא שונה מאוד מקודמו ('לא כך כתוב בתנ"ך') שיצא ב-2004 ולו בשל העובדה שהוא לא עוסק במסורות סמויות ודחויות, אלא בפרשנויות. מחברי הספר מעדיפים לקרוא לעיסוק שלהם בספר הנוכחי "גרסאות הסיפורים הבתר-מקראיות", בעוד שהקודם […]